زکوٰۃ کے مستحقین

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: “بے شک صدقات (زکوٰۃ) فقیروں، مسکینوں، زکوٰۃ وصول کرنے والوں، اسلام کی طرف مائل ہونے والوں، غلاموں کی آزادی، قرض داروں، اللہ کے راستے میں اور مسافروں کے لیے ہیں، یہ اللہ کی طرف سے ایک فرض ہے، اور اللہ خوب جاننے والا، حکمت والا ہے۔” (التوبہ: 60)۔
اس آیتِ کریمہ میں اللہ تعالیٰ نے زکوٰۃ کے آٹھ مصارف (مستحقین) کا ذکر کیا اور ان کے علاوہ کسی اور کو زکوٰۃ دینے کی اجازت نہیں دی۔یہ تقسیم اللہ کی حکمت، عدل اور علم پر مبنی ہے، لہٰذا زکوٰۃ کو انہی مقامات پر خرچ کرنا فرض ہے، اور کسی دوسرے مقام پر خرچ کرنا جائز نہیں، کیونکہ اللہ اپنی مخلوق کے مفاد کو سب سے بہتر جانتا ہے۔

۔1۔ فقراء اور مساکین

فقراء اور مساکین وہ لوگ ہیں جو اپنی اور اپنے خاندان کی ضروریات پوری کرنے سے قاصر ہیں۔ نہ ان کے پاس نقدی ہو، نہ کوئی مستقل آمدنی ہو، نہ کوئی ایسا کاروبار ہو جو انہیں کافی ہو، اور نہ ہی انہیں کسی دوسرے شخص کی طرف سے ایسی مدد مل رہی ہو جو ان کی ضروریات پوری کر سکے۔
✅ ان لوگوں کو زکوٰۃ میں اتنی رقم دی جا سکتی ہے جو ان کے اور ان کے اہلِ خانہ کے لیے ایک سال تک کافی ہو۔
✅ فقیر اگر نکاح کرنا چاہے، مگر استطاعت نہ رکھتا ہو، تو اس کی شادی کے اخراجات زکوٰۃ سے دیے جا سکتے ہیں۔
✅ طالب علم جو دینی یا دنیوی تعلیم حاصل کر رہا ہو، مگر کتابیں خریدنے کی استطاعت نہ رکھتا ہو، اسے زکوٰۃ دی جا سکتی ہے۔
✅ وہ شخص جس کی آمدنی ہو مگر وہ اپنی ضروریات پوری نہ کر سکتا ہو، تو اس کی آمدنی کو مکمل کرنے کے لیے زکوٰۃ دی جا سکتی ہے۔
❌ جسے اتنی رقم مل رہی ہو کہ وہ اپنی ضروریات پوری کر سکے، اسے زکوٰۃ دینا جائز نہیں۔
❌ جو زکوٰۃ کا مستحق نہیں مگر سوال کرتا ہے، اسے منع کرنا اور نصیحت کرنا واجب ہے۔
نبی ﷺ نے فرمایا: “جو شخص لوگوں سے مانگتا رہے، یہاں تک کہ وہ اللہ کے سامنے پہنچ جائے، تو اس کے چہرے پر گوشت نہ ہوگا (یعنی قیامت کے دن ذلیل و رسوا ہوگا)۔” (بخاری)۔
۔ “جو شخص لوگوں سے بلا ضرورت مال مانگتا ہے، وہ انگارے مانگ رہا ہے، چاہے کم لے یا زیادہ۔” (مسلم)۔
۔ “جو شخص مال سخی دلی سے لے، اللہ اس میں برکت ڈال دیتا ہے، اور جو اسے حرص کے ساتھ لے، اس میں برکت نہیں ہوتی، اور وہ ایسا ہو جاتا ہے جیسے کھاتا رہے مگر کبھی پیٹ نہ بھرے۔” (بخاری و مسلم)۔

۔2۔ زکوٰۃ کے عاملین (وصول کرنے والے)۔

یہ وہ لوگ ہیں جنہیں حکومت زکوٰۃ وصول اور تقسیم کرنے کے لیے مقرر کرے۔ انہیں زکوٰۃ کی مد میں اتنا دیا جائے گا جتنا ان کے کام کے بدلے مناسب ہو، چاہے وہ خود مالدار ہی کیوں نہ ہوں۔ جو افراد نجی طور پر کسی کی زکوٰۃ تقسیم کرنے کا کام کریں، وہ اس مد کے مستحق نہیں۔ البتہ، اگر وہ یہ کام دیانتداری اور بغیر کسی اجرت کے کریں، تو وہ زکوٰۃ کے اجر میں شریک ہوں گے۔

۔3۔ مؤلفۃ القلوب (اسلام کی طرف مائل کرنے کے لیے)۔

یہ وہ افراد ہیں جنہیں اسلام کی طرف مائل کرنے کے لیے زکوٰۃ دی جائے، یا جو اسلام کے دشمن ہوں اور ان کے شر کو روکنے کے لیے انہیں زکوٰۃ دی جائے۔

۔4۔ غلاموں کی آزادی

✅ جو غلام خود کو آزاد کرانے کے لیے معاہدہ کر چکا ہو، اسے زکوٰۃ دے کر آزاد کرایا جا سکتا ہے۔
✅ اسی طرح، اگر کوئی مسلمان قیدی غیر مسلموں کی قید میں ہو، تو زکوٰۃ سے اس کا فدیہ دیا جا سکتا ہے۔

۔5۔ مقروض افراد

یہ وہ لوگ ہیں جو قرض لے چکے ہیں مگر واپسی کی استطاعت نہیں رکھتے۔
📌 اگر کسی نے اپنی ذات کے لیے قرض لیا ہو اور ادا کرنے سے قاصر ہو، تو زکوٰۃ دی جا سکتی ہے۔
📌 اگر کسی نے دوسروں کے درمیان صلح کرانے کے لیے قرض لیا ہو، تو بھی اسے زکوٰۃ دی جا سکتی ہے۔

۔6۔ اللہ کے راستے میں (فی سبیل اللہ)۔

📌 اس سے مراد وہ مجاہدین ہیں جو اسلام کی سربلندی کے لیے جہاد کر رہے ہوں۔
📌 زکوٰۃ سے ان کے ہتھیار، سفر کے اخراجات اور ضروری سامان فراہم کیا جا سکتا ہے۔

۔7۔ مسافر (ابن السبیل)۔

۔📌 وہ شخص جو سفر میں ہو اور اس کا مال ختم ہو جائے، تو اسے واپس پہنچنے کے لیے زکوٰۃ دی جا سکتی ہے، چاہے وہ اپنے گھر میں مالدار ہی کیوں نہ ہو۔
،۔❌ لیکن اگر کوئی زکوٰۃ لینے کے بہانے جان بوجھ کر کم رقم لے کر چلے، تو وہ اس کا مستحق نہیں۔

کن افراد کو زکوٰۃ نہیں دی جا سکتی؟

۔❌ کافر کو زکوٰۃ نہیں دی جا سکتی، سوائے مؤلفۃ القلوب میں شامل افراد کے۔
۔❌ شوہر، بیوی، والدین یا اولاد کو زکوٰۃ میں دینا جائز نہیں، کیونکہ ان کا خرچ پہلے سے واجب ہے۔
۔✅ بیوی اپنے شوہر کو زکوٰۃ دے سکتی ہے اگر وہ مقروض ہو۔
۔📌 پس، زکوٰۃ انہی افراد کو دی جائے جن کا اللہ نے حکم دیا ہے، تاکہ ہمارا مال پاک ہو اور ہماری زکوٰۃ قبول ہو۔
اللہ ہمیں زکوٰۃ صحیح مقام پر خرچ کرنے کی توفیق دے، آمین!۔

رمضان المبارک سے متعلق معلومات اور دیگر مضامین پڑھنے کے لئے یہ لنک وزٹ کریں:۔
https://kitabfarosh.com/category/kitabfarsoh-blogs/ramadhan_urdu_islamic_guide_free/