All Posts

اللہ رب العزت کی شانِ صمدیت ولئن شئنا لنذھبن بالذي أوحینا الیک ثم لا تجد لک بہ علینا وکیلا۔(سورۃ بنی اسرائیل:۸۶)۔(ترجمہ: اور اگر ہم چاہیں تو یقیناََ اسے واپس لے جائیں جو ہم نے تیری طرف وحی کیا ہے ، پھر تُو اپنے لیے اس پر ہمارے خلاف کوئی کارساز نہ پاتا۔)۔ولولا أن...

ذرائع حصولِ نورِ ہدایت ارشاد فرمایا کہ ظاہری نور کو حاصل کرنے کے لیے اساتذہ و علماء کے سامنے زانوئے تلمّذ تہ کرنا ضروری ہے۔ مکتب سے لے کر مدرسے تک جتنا زیادہ علم بڑھایا جائے گا یہ روشنی اتنی ہی بڑھتی جائے گی ، جبکہ باطنی نور کے لیے اہل اللہ ، صلحاء و شیوخ کی صحبت...

نورِ تقویٰ ارشاد فرمایا کہ نورِ بصیرت یعنی دل کی بینائی جسے آپ تقویٰ کہیں گے ،یہ تزکیہ ٔ نفس کے ذریعہ حاصل ہونے والا ایک روحانی ملکہ ہے جو ٹھیک راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔ دل کا آئینہ شفاف ہوتوحق کوپہچاننے میں مغالطہ نہیں ہوتا۔تقویٰ کے ذریعہ گویا دین کے معاملے میں...

نورِ علم ارشاد فرمایا کہ اگر انسان کا نورِ بصارت یعنی آنکھوں کی بینائی جاتی رہے تو راستہ کتنا ہی روشن ہو نظر نہیں آتا۔ نابینا شخص کے سامنے سورج بھی رکھ دیا جائے تو بے سود ہے۔ یہ روشنی علم کی مثال ہے، اسی کے ذریعہ کامیابی کی راہ دکھائی دیتی ہے اور ہدایت کا راستہ واضح...

دوروشنیاں صراطِ مستقیم پہ چل کر منزلِ مقصود تک پہنچنے کے لیے دو روشنیاں درکار ہیں ، ایک اندرونی ایک بیرونی۔ اس کو ایک مثال سے سمجھئے:۔آپ لندن سے مانچسٹر کا سفر کرنا چاہتے ہیں ۔ اگر آنکھیں بے نور ہوں یا شدتِ ضعف کا شکار ہوں تو جگمگ کرتی جھلملاتی گزرگاہیں بھی تیرہ و...

شفاف معاملہ وقولو قولا سدیدا(سورۃ الاحزاب:آیۃ ۷۰)(اور سیدھی اور سچی بات کہا کرو)ارشاد فرمایا کہ اخلاصِ نیت کے ساتھ تمام حقائق کو بے کم و کاست بیان کرنا مستحب نہیں واجب کی قبیل سے ہے ۔ اپنے معاملات شفاف رکھے بغیر ’’دین کا درد‘‘ اور ’’امت کی فکر‘‘ کا دعویٰ محض دھوکہ ہے...

دروغ گوئی ارشاد فرمایا کہ آج مسلمانوں کے مختلف گروہوں کے افتراق و انتشار کا بہت بڑا سبب حق گوئی سے اعراض ہے۔ فریقین کا ایک دوسرے پر کیچڑ اچھالنا ، رائی کا پہاڑ بنانا ، بال کی کھال اتارنا، جزئیات میں تقدیم و تاخیر ، واقعات میں قطع و برید اور تفصیلات میں ملمع سازی کرنا...

حق بات ارشاد فرمایا کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے اپنے حبیب علیہ الصلوٰۃ والتسلیم کو قرآن کریم میں حضرت آدم علیہ السلام کے دو بیٹوں کا قصہ بیان کرنے کا حکم فرمایا:۔واتل علیھم نبأ ابني آدم بالحق (المائدۃ۲۷/۵)اور انہیں پڑھ کر سنائیے آدم کے دو بیٹوں کا قصہ بالکل ٹھیک...

معمولات کی قضا ایک سالک نے سوال کیا کہ اگرکسی دن معمولات رہ جائیں تو دوسرے دن قضا کرنے میں کوئی حرج تو نہیں؟ فرمایا :بہت حرج ہے۔نفس نت نئے عذر تراش کر اگلے دن قضا کے آسرے پہ معمولات چھوڑنے پر مائل کرتا رہے گا۔ جہاں بارہ تسبیحات مکمل کرنا مشکل تھا وہاں دو دن کی چوبیس...

صحبت بد سے بچنے کی نیت ارشاد فرمایا کہ اگر کوئی شخص بری صحبت سے اس لیے بچتا ہے کہ میں اس سے بہتر ہوں اور وہ بہت برا ہے تو یہ کبر کی علامت ہے جو صحبت ِ سوء سے بھی بد تر ہے۔ اس کا یہ مطلب نہیں کہ پھر اس کی صحبت ہی میں بیٹھ جائے ، کیونکہ اس طرح تو دو برائیاں جمع ہوجائیں...