مالداری کے بعد غربت بڑی مصیبت ہے

مالداری کے بعد غربت بڑی مصیبت ہے

ملفوظاتِ حکیم الامت مجددالملت حضرت مولانا محمد اشرف علی تھانوی رحمۃ اللہ علیہ

ارشاد فرمایا کہ جو شخص تنعم ( عیش و عشرت) میں رہا پھر اس کی حالت ابتر ہوجائے (یعنی مفلس ہو جائے) ایسے شخص کو بڑی مشکل ہوتی ہے۔ مقاصد حسنہ میں ایک حدیث لکھی ہے :۔
ارحموا ثلثة عزيز قوم ذل ، امیر قوم افتقر وعالم يلعب به الجهال یعنی تین آدمی رحم کے قابل ہیں، ایک کسی قوم کا معزز آدمی جو ذلیل ہو
جائے ، دوسرے کسی قوم کا
میر جو فقیر ہوجائے ، تیسرے وہ عالم جس کے ساتھ جاہل لوگ تمسخر کریں۔ امیری کے بعد جو مسکنت (غربت) ہوتی ہے وہ سخت تکلیف کا باعث ہوتی ہے، یہ سب فضول خرچی کا نتیجہ ہے۔ نیز اسی ضمن میں ارشاد فرمایا کہ تجربہ سے معلوم ہوا کہ اصلی مفلس (یعنی غریب) کو غربت سے اتنی پریشانی نہیں ہوتی جتنی اس غریب کو ہوتی ہے جو مالداری کے بعد ہو کیونکہ وہ پہلے سے اس کا عادی ہوچکا ہوتا ہے، اس لئے کہا گیا ہے تین آدمیوں پر رحم کرو اور ان میں سے اس شخص کو بھی شمار کیا گیا جوکسی قوم میں مالدار تھا ، بعد میں فقیر ہوگیا۔

نوٹ:- یہ ملفوظات ڈاکٹر فیصل صاحب (خلیفہ عبدالمتین شاہ صاحب دامت برکاتہم العالیہ) نے انتخاب فرمائے ہیں۔ اور انکو حضرت مولانا محمد زبیر صاحب (فاضل جامعہ دارالعلوم الاسلام لاہور 2023) نے تحریر فرمایا ہے ۔
یہ ملفوظات آپ ہماری ویب سائٹ
https://readngrow.online
پر بالکل مفت میں پڑھ سکتے ہیں ۔
براہ مہربانی یہ پوسٹ اپنے واٹس ایپ اور دیگر سوشل میڈیا پر شئیر کریں ۔

Most Viewed Posts

Latest Posts

اَسلاف میں تقلیدِ معین عام تھی

اَسلاف میں تقلیدِ معین عام تھی چنانچہ سلف سے لے کر خلف تک اختلافی مسائل میں ایسے ہی جامع افراد کی تقلیدِ معین بطور دستور العمل کے شائع ذائع رہی ہے اور قرنِ صحابہ ہی سے اس کا وجود شروع ہوگیا تھا۔ مثلاً حدیث حذیفہ میں جس کو ترمذی نے روایت کیا ہے، ارشادِ نبوی ہے:انی...

read more

اَسلاف بیزاری ، عدمِ تقلید یا ایک وقت ایک سے زیادہ آئمہ کی تقلید کرلینے کے چند مفاسد

اَسلاف بیزاری ، عدمِ تقلید یا ایک وقت ایک سے زیادہ آئمہ کی تقلید کرلینے کے چند مفاسد حکیم الاسلام قاری محمد طیب صاحب رحمہ اللہ اپنے رسالہ ’’اجتہاد و تقلید‘‘ کے آخر میں تحریر فرماتے ہیں:۔۔۔۔۔ساتھ ہی اس پر غور کیجئے کہ اس ہرجائی پن اور نقیضین میں دائر رہنے کی عادت کا...

read more

سبع سنابل سے ماخوذاربعۃ انہار

سبع سنابل سے ماخوذاربعۃ انہار غور کیا جائے تو شرعی اصطلاح میں ان ساتوں سنابل کا خلاصہ چار ارکان:۔۔ 1ایمان 2اسلام 3احسان 4 اور اعلاء کلمۃ اللہ ہیںجو حقیقتاً انہارِ اربعہ ہیں۔ ’’نہران ظاہران و نہران باطنان‘‘ ایمان و احسان باطنی نہریں ہیں اور اسلام و اعلاء کلمۃ اللہ...

read more