رونا صبر کے منافی نہیں ہے

رونا صبر کے منافی نہیں ہے (ملفوظات شیخ الاسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی مدظلہ العالی)۔

ارشاد فرمایا کہ یہ دنیا ہے، یہاں بڑے سے بڑے حاکم ، بڑے سے بڑے سرمایہ دار ، بڑے سے بڑے دولت مند کو دیکھ لو ، ایسا نہیں ہوسکتا کہ ان کو کبھی تکلیف نہ آئی ہو۔ ان پر ایسی ایسی تکلیفیں آتی ہیں کہ وہ بعض اوقات غریبوں اور فقیروں کو نہیں آتیں۔ پیغمبروں کو تکلیفیں آئی ہیں، اولیاء اللہ کو آئی ہیں ، اللہ کے مقبول بندوں کو آئی ہیں، تکلیف سے تو یہ دنیا خالی نہیں ہو سکتی۔ کبھی نہ کبھی، کسی نہ کسی صورت میں ہر انسان کے پاس یہ تکلیف آئے گی، کوئی اس سے مستثنیٰ نہیں ہوسکتا۔ لیکن اگر اس تکلیف کے بارے میں آدمی یہ یقین کرلے کہ یہ اللہ جل جلالہ کی مشیت سے آئی ہے اور میں اس کی مشیت کے بارے میں کوئی گلہ شکوہ نہیں کرتا، اس کا فیصلہ برحق ہے تو اسی کا نام صبر ہے اور اگر آدمی کے دل میں صدمہ بھی ہورہا ہو ، رو بھی رہا ہو ، تکلیف بھی ہورہی ہو اور آدمی اس تکلیف کا اظہار بھی کرے تو یہ صبر کے منافی نہیں۔جب تک دل میں اللہ تبارک و تعالیٰ کی مشیت سے کوئی شکوہ نہ ہو ، تقدیر سے کوئی شکوہ نہ ہو تو رونے کی بھی اللہ تبارک و تعالیٰ کے ہاں معافی ہے۔ اگر بے اختیار رونا آئے ، بے اختیار آہیں نکلیں تو کوئی حرج نہیں ، اس کے اوپر کوئی گناہ نہیں ۔ بعض لوگ سمجھتے ہیں کہ کسی تکلیف کے اوپر مطلقاََ رونا حرام ہے یا ناجائز ہے یا گناہ ہے، یہ بات غلط ہے۔ اگر بے اختیار رونا آ جائے تو اس کے اوپر کوئی گناہ نہیں۔

۔(درسِ شعب الایمان، جلد ۳، صفحہ ۲۲۷)۔

یہ ملفوظات حضرت ڈاکٹر فیصل صاحب نے انتخاب فرمائے ہیں ۔

شیخ الاسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی صاحب کے ملفوظات اور تعلیمات پڑھنے کے لئے یہ لنک وزٹ کریں:۔
https://readngrow.online/category/mufti-taqi-usmani-words/

Most Viewed Posts

Latest Posts

اَسلاف میں تقلیدِ معین عام تھی

اَسلاف میں تقلیدِ معین عام تھی چنانچہ سلف سے لے کر خلف تک اختلافی مسائل میں ایسے ہی جامع افراد کی تقلیدِ معین بطور دستور العمل کے شائع ذائع رہی ہے اور قرنِ صحابہ ہی سے اس کا وجود شروع ہوگیا تھا۔ مثلاً حدیث حذیفہ میں جس کو ترمذی نے روایت کیا ہے، ارشادِ نبوی ہے:انی...

read more

اَسلاف بیزاری ، عدمِ تقلید یا ایک وقت ایک سے زیادہ آئمہ کی تقلید کرلینے کے چند مفاسد

اَسلاف بیزاری ، عدمِ تقلید یا ایک وقت ایک سے زیادہ آئمہ کی تقلید کرلینے کے چند مفاسد حکیم الاسلام قاری محمد طیب صاحب رحمہ اللہ اپنے رسالہ ’’اجتہاد و تقلید‘‘ کے آخر میں تحریر فرماتے ہیں:۔۔۔۔۔ساتھ ہی اس پر غور کیجئے کہ اس ہرجائی پن اور نقیضین میں دائر رہنے کی عادت کا...

read more

سبع سنابل سے ماخوذاربعۃ انہار

سبع سنابل سے ماخوذاربعۃ انہار غور کیا جائے تو شرعی اصطلاح میں ان ساتوں سنابل کا خلاصہ چار ارکان:۔۔ 1ایمان 2اسلام 3احسان 4 اور اعلاء کلمۃ اللہ ہیںجو حقیقتاً انہارِ اربعہ ہیں۔ ’’نہران ظاہران و نہران باطنان‘‘ ایمان و احسان باطنی نہریں ہیں اور اسلام و اعلاء کلمۃ اللہ...

read more